HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸

真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸。Amazon.co.jp: 大徳寺龍王紹真大橋香林無事是貴人達磨画賛紙本。2025年最新】大橋香林の人気アイテム - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。C133 掛軸 大徳寺 大橋香林 『歳月不待人』 共箱 『真作。シミなく状態は良好です。明治三年今治藩管内佐礼山高僧花押入り古文書資料当時物。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。Ｂ２２０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『年々是好年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。Ａ１３１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。【茶道具】南禅寺派管長 柴山全慶　寒松 老大師筆「日々是好日」 一行　383。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。Ｂ４５６　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。昭和58年、遷化。Ｂ１８８　掛軸　大徳寺　福本積應　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。83歳。端渓硯。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。大好山水(中国銘墨)。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。Ｂ３６２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。Ａ１６６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。値下げ中！！☆セット価格☆硯石。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。書道筆。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。篆刻印材　中国産。出品物は全て中古品です。ご相談に応じて落款入りの遊印をお作りします♪。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。硯A-112□　端渓鳳凰硯１面　唐硯　文房四宝 　書道。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【茶道具】寿老人に亀画　是真筆　待合い掛け　絵　茶掛　軸689。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程